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這【12個細思極恐的細節】 你們看《千與千尋》的時候肯定沒注意到!

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#1 電影的開篇,說明了當時的時代背景。

戰後日本經濟快速發展,都市中產階級崛起,千尋一家:爸爸媽媽和一個孩子,有車,有房,爸爸是白領,三人形成了典型的日本家庭。



#2 鳥居是日本神社前常見的一種建筑,通常擺放在正中央。

而《千與千尋》里,不尋常的鳥居位置,則暗示千尋一家進入了一個不尋常的世界。



#3 這種兩面神的形象,是一種保護神的形象。

能想到的出處有兩個,一個是《日本書紀》里的「兩面宿儺」,另一個是羅馬神話里的守門神。



#4 走進去的商業街的場景是日本經濟高速成長時期,昭和30年年代的商業街。
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這種場景讓現在的日本人看起來會很懷念,我們現在所熟知的大部分日本品牌都是那個時期形成的。



#5 千尋的爸媽吃東西的場景,其實側面上包含著一種日本人對中國式料理的理解。

與一般的日式料理不同,很多日本人認為中國式料理是吃完了就會再給。而千尋的爸媽吃了還有,吃了還有,最終吃成了豬。



#6 在日本,黃昏是不屬於人的時間。迎面走來的可能是人,也可能不是人。「百鬼夜行」便由此開始。

在日語中,還有「八百萬神」一詞。日本人認為,幾乎所有的東西都有神的附著,而《千與千尋》里出現的河神,蘿卜神等等,都是「八百萬神」里的一員。

日本還有一個詞叫付喪神,指的是,器物放置不理一百年,吸收天地日月精華或者積聚怨念,感受佛性,靈力而變為妖怪。



#7 負責燒鍋爐的鍋爐爺爺,控制著澡堂泡澡用的藥材和熱水。他雖然看起來很兇,其實心地善良。

鍋爐爺爺的形象也有著兩個呼應,一個是「藥師如來」,另一個則是「千手觀音」。



#8 這一怪物的形象,源自秋田縣生剝節的怪物面具。

青年通常會頭戴這種鬼面具來祭祀。


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#9 大根,也稱蘿卜神。是日本的農業之神。蘿卜最早於12至13世紀,在日本出現,剛開始主要是用於藥物。

《千與千尋》中,蘿卜神也就是大根保護了千尋,是她沒有暴露身份。是個好人啊。



10 仔細觀察花園里的花,你會發現里面盛開著梅花(2月),山茶花(2月),杜鵑花(5月),夾竹桃(7—8月)。

這些花代表著四時之花,是極樂世界的象征。







#11 無面男通常是一種鬼的形象,這是日本的歌舞伎,神樂一直以來的主題。

喻指無法滿足自身的欲望。



#12 檢票員的形象,是對松本零士《銀河鐵道999》以及宮澤賢治的童話《銀河鐵道之夜》的致敬。



對比下《銀河鐵道999》里的檢票員,可以發現兩者都是中年男性,身材肥胖,帶著白手套,以及看不見臉。



最後,再說幾個《千與千尋》里,小情節的隱喻。

小白龍,無臉男以及大寶寶被千尋救贖後,都懂得感謝,只有千尋的父母變回人後一臉懵逼,暗示人類是最難被救贖的。

千尋走出去後,不住回頭,說明她真的已經忘記了油屋里發生的事情。她想努力回憶剛才發生了什麼,卻什麼也記不得。

  
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